向往阿勒泰的浪漫山花吗?杭州藏着“同款”,已全面进入盛花期
向往阿勒泰的浪漫山花吗?杭州藏着“同款”,已全面进入盛花期
向往阿勒泰的浪漫山花吗?杭州藏着“同款”,已全面进入盛花期良渚水利,奏响(zòuxiǎng)远古智慧之歌;大运河波涛,铺展千年繁华;西湖潋滟,镶嵌江南诗画意境(yìjìng)……
《瞭望东方周刊》记者万宏蕾、方舟重洋 编辑(biānjí)顾佳贇
“一个月前,我们用了一天时间,探访了杭州的三处世界(shìjiè)文化遗产,不难发现杭州西湖是诗、是画、是历史的沉淀。”5月29日,在(zài)2025中国大运河(dàyùnhé)文化带京杭对话会上,故宫博物院学术委员会主任、中国文物学会专家委员会主任单霁翔这样描述杭州。秀雅西湖、悠长运河、邃远良渚(liángzhǔ)、径山禅茶文化、苕溪(xī)文化和现代数字文化等串珠(chuànzhū)成链,塑造了杭州独有的文脉肌理和杭州人的品性气度。
“杭州西湖(xīhú)文化景观、中国大运河、良渚古城遗址先后被联合国教科文组织列入《世界遗产名录(mínglù)》,这背后体现了杭州对(duì)城市文化的新认识和新挖掘。”单霁翔告诉《瞭望东方周刊》。
这是一个城市(chéngshì)文化价值的再发现之旅(zhīlǚ),亦是城市生长力量的凝聚。岁月悠悠,西湖、大运河仍以无声的姿态(zītài)浸润着现代生活的肌理,持续为杭州这座城市注入源源不断的文化动能——它们深埋于城市文明的根系里(lǐ),让千年文脉在当代仍奔涌着鲜活的生命力。
漫步于良渚古城遗址公园,一部手机就可以带你穿越时空,重回古良渚一探究竟;坐上(shàng)无人驾驶观光车,5000年前良渚城的(de)深度(shēndù)解析(jiěxī)和车外实景相互交织;咖啡店点一杯专属“渚咖”,拉花图案竟是良渚的“神人兽面(shòumiàn)纹”,至于玉礼器在良渚古国的象征意义,且听工作人员娓娓道来……
良渚,意为“美丽的水中之洲”。2006年,考古学家(kǎogǔxuéjiā)在这片土地上发现了城墙,沿着(yánzhe)城墙找城门(chéngmén),沿着城门找道路,沿着道路找格局,终于揭开良渚遗址神秘的面纱。
来到莫角山的(de)大沙盘前(qián),古城(gǔchéng)的恢宏令世人惊叹:古良渚人以石为(shíwèi)基(jī),以土为墙,引水入城,宫殿、王陵、粮仓、城门、水利设施、玉器作坊格局分明。最中心是莫角山宫殿,内城外城井然有序。城内水系呈“井”字形,城外河流交织,内外水系连通,古城系统契合山形水势,与后世都城“宫城、皇城、郭城”的三重结构体系十分类似。
“良渚先民在城外围兴建了大型水利系统(xìtǒng),目前已发现的就有30多条水坝(shuǐbà),形成了当时世界(shìjiè)最大(zuìdà)的水利工程。”良渚博物院(良渚研究院)执行院长马东峰告诉《瞭望东方周刊》,在当时生产力条件下所设计建造的水利系统,其规划视野之阔、技术水平之高、组织能力(nénglì)之强,正是五千年前中华文明高度的呈现。
2025年4月23日, 参加第三届联合国教科文组织国际(guójì)博物馆高级别论坛的嘉宾在参观良渚(liángzhǔ)博物院(江汉/摄)
种稻米以(yǐ)养民、筑宫殿以立威、兴水利(shuǐlì)以安民、制玉器以通神——良渚(liángzhǔ)文明虽然消亡在历史长河中,但随着人群迁徙、文化交融(jiāoróng),稻作农业向良渚古国之外的区域持续传播发展,奠定了长江中下游地区鱼米之乡的文化格局和地理版图。
让古文明再现光华并不容易(róngyì)。新世纪(xīnshìjì)初,良渚遗址还是山石裸露、满目疮痍的(de)模样。茫茫荒野,尘埃漫天,几十家矿场的采石爆破声此起彼伏。
“第一次(dìyīcì)去良渚遗址时,正逢制定(zhìdìng)考古遗址保护规划。当时遇到的最大(zuìdà)难题是遗址区域内有很多乡镇企业和临时建筑(jiànzhù),环保问题十分突出。”单霁翔回忆,“在良渚遗址城墙发现(fāxiàn)三周年之际,我们在良渚遗址召开了大遗址保护良渚论坛,提出‘考古遗址要像公园般美丽’的口号。”
在杭州(hángzhōu)对良渚古城遗址的保护和建设过程(guòchéng)中,“遗址公园”的概念起到了重要作用。
这之后,石矿场(kuàngchǎng)关停,“炮声”不再,青山还绿。2007年(nián),格局完整、规模宏大的(de)良渚古城重现人间;2009年至2015年,由11条水坝组成、控制(kòngzhì)范围100平方千米的良渚古城外围水利系统显露真容……
“作为中华文明探源工程之一,良渚遗址(liángzhǔyízhǐ)(liángzhǔyízhǐ)要让更多文物和(hé)文化遗产活(huó)起来,始终在大(dà)遗址的保护、利用、传承之路上探索创新。”杭州(hángzhōu)良渚遗址管委会副主任杨晓萍说。一方面,杭州推动良渚遗址保护管理走上依法治理的良性轨道,2014年施行全国首个大遗址保护地方性专项法规——《杭州市良渚遗址保护管理条例》;另一方面,围绕文物“发掘-保护-研究-利用”全生命周期,打造“良渚遗址5000+”数智应用平台,构建良渚遗址文物智慧治理体系,形成可(kě)复制(fùzhì)、可推广的大遗址保护利用新经验。
2019年7月6日,在里海之滨的(de)(de)阿塞拜疆巴库,第43届联合国教科文组织世界遗产委员会会议一锤定音,良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织这样评价:良渚古城遗址代表了长江流域对“多元(duōyuán)一体”的中华文明(wénmíng)起源作出的卓越贡献,是(shì)东亚和中国五千多年前史前稻作文明的最高成就,是人类文明史上早期城市文明的杰出范例(fànlì)。
千年运河滔滔不绝,运河文化生生不息。作为(zuòwéi)“流动的文化”,运河见证了时间的流淌,也带来空间的绵延。作为京杭大运河的南起点,古运河(gǔyùnhé)穿(chuān)杭州城而过(chéngérguò),千年历史文化蕴藏于此。在杭州人心里,大运河正是杭州文化的源头之一。
2024年6月12日,鸟瞰京杭大运河杭州段(duàn)(翁忻旸/摄)
运河中,货轮商船、水上公交交替前行;两岸上,茶馆、博物馆、特色店铺交相呼应。在杭州(hángzhōu)拱宸桥(qiáo)畔的桥西历史文化街区,至今仍有保存完整的清末(qīngmò)民初沿河民居建筑以及大量近现代工业遗存。在杭州推行的综合保护模式(bǎohùmóshì)下,321户运河人家(rénjiā)枕河而居,133家各业态商户繁华如昔。
漫步老街,运河文化随处可见(suíchùkějiàn)可感。沿拱宸桥拾级而下,前行数步,会看到外墙上(qiángshàng)“运河南端有个我”的字样。这家“觅会文化艺术会客厅”里,临河大窗是(shì)网红打卡位。有人(yǒurén)赶来这里听雨,有人留下诗句,有人爱画拱宸桥的晴雨。“这是大运河边特有的人文温度。我们常说人生尔尔不过百年(bǎinián),而大运河静静流淌千年,这大窗下流过的每一帧都(dōu)是新的。”杭州(hángzhōu)觅会文化科技有限公司董事长、杭州市拱墅区政协委员周意告诉《瞭望东方周刊》。
2002年,杭州市委、市政府(shìzhèngfǔ)正式启动大运河(杭州段)综合整治与保护开发工程,对运河水质、景观、桥梁、道路、古街、古建筑等进行(jìnxíng)全面提升改造。桥西(qiáoxī)也开启了“美颜”模式。一家四代生活在大运河边,“80后”周意对桥西的变化有着深刻感知:“以前从运河上岸的是源源不断的货物,现在上岸的是一拨(yībō)接一拨的游客,越来越(yuèláiyuè)多的国际面孔出现(chūxiàn)在桥西。”
就在杭州逐步提升运河整治的(de)(de)能级时,在大运河北端,时任国家文物局局长的单霁翔,从南水北调工程启动(qǐdòng)之初,就将目光投向大运河沿线的文物保护项目,数年间为大运河保护提交了4份全国政协提案。
“自2003年我们(wǒmen)开始(kāishǐ)关注大运河,至今已20多年,其间经历了三个阶段的(de)转变:从最初单纯地‘保护起来’,到(dào)环境整治、提升人居生态,让它‘美’起来,再到如今追求‘活化利用’、文旅融合(rónghé),使其融入现代生活并发挥多元价值,大运河已经变成城市发展的积极力量,人气越来越旺(wàng),成为老百姓生活的一部分。这也促使我们深入思考文化遗产保护的本质。”单霁翔说。
2014年6月22日,在联合国第38届世界遗产(shìjièyíchǎn)大会(dàhuì)上,中国大运河被列入《世界遗产名录》。这是联合国教科文组织自1976年设立《世界遗产名录》以来,获得批准的体量最大(zuìdà)的项目(xiàngmù),首批27段河道和58个遗产点被列入中国大运河世界遗产名录。
杭州拱宸桥、扬州天宁寺行宫、淮北柳孜码头、泰安戴村坝、洛阳回洛仓、北京万宁桥……在运河(yùnhé)民俗(mínsú)画(huà)家吴理人创作的(de)“画说运河”扑克牌中(zhōng),每张牌都绘有一个中国大运河世界遗产点。以画运河著称的吴理人,用35天时间走完大运河,把大运河58个世界遗产点都画了一遍。
小桥流水的悠然自在,街巷老宅的市井烟火,古塔古寺的静默(jìngmò)沧桑……在吴理人写实主义的创作手法下,一个个遗产点就是一幅幅(yīfúfú)风景画。除了“画说运河(yùnhé)”扑克牌,其创办的吴理人民俗艺术馆以运河文化为鲜明特色,也是游客热门打卡地(dì)。艺术馆开发的乡愁系列“钱塘里巷(lǐxiàng)风情”“运河非遗”等明信片,文创产品(chǎnpǐn)“运河冰箱贴”“运河书鉴”,都很受市场欢迎。
民众普遍参与,让新时代的大运河浙江段水路繁忙,文路(wénlù)更昌盛。家门口“没有围墙的景区”给了周意无限的创意空间(kōngjiān)。越来越多的“周意”“吴理人”带来(dàilái)多维度的创新(chuàngxīn),将大运河的文化遗产更多地融入日常生活。如今(rújīn),包容、开放、富有生命力的文化在这里集中呈现,文商旅的深度融合,让大运河焕发出新的生命力。
谁谓河广(héguǎng)?一苇杭之。
在古代,杭州的“杭”与代表行舟文化的“航”本是同义。从(cóng)浅海湾到(dào)瀉湖再(zài)到内湖,西湖的水,经历了几千年沧海桑田的轮回。西湖既是“自然造化”的奇迹,又是“人工雕琢”的精品。
如果说李泌(lǐmì)、白居易、苏东坡等历任杭州地方长官留下了疏浚治理西湖的(de)政绩,是为美丽奇迹埋下(máixià)的伏笔,那么进入新世纪后的西湖综合保护工程和“申遗”,无疑让西湖之美翻开了崭新篇章。
泛舟西湖(xīhú),涟漪荡漾,湖水清澈,清波层层。“游客都说西湖美,但像我们这样天天在(zài)湖上的才知道,西湖这些年发生了多么大的变化。” 杭州西湖风景名胜区管委会(guǎnwěihuì)工作人员孙坚(sūnjiān)说。他从2010年初开始,就负责监管在茅家埠、乌龟潭水域试种的沉水植物。
“西湖是‘香灰土’底质,原本沉水植物(chénshuǐzhíwù)很少,我们要给西湖多种沉水植物,但不能(néng)把水抽干或者把湖围起来(wéiqǐlái)作业,只能在最小干预的(de)基础上慢慢摸索。”孙坚回忆,“最艰苦的时候,每天工作人员憋口气潜到水底,不断来回,插秧一样将水草(cǎo)一根根种下去。不同月份种植的水草各不相同,苦草、菹草、黑藻、金鱼藻(jīnyúzǎo)、狐尾藻等近十种沉水植物都是工作人员一个个猛子‘扎’出来的。如今,高颜值的‘水下森林’不仅能固化湖底淤泥,还能吸收西湖的富养(fùyǎng)元素,提高水体透明度和溶(róng)氧量,形成更健康的生态系统。”
2002年,杭州启动西湖综合保护工程。历时十年,共修复重建180多处人文景点,水域面积恢复到明代规模,“一湖映双塔,湖中(húzhōng)镶三岛,三堤凌碧波”的(de)西湖全景(quánjǐng)重现世间。2011年6月24日,第35届(jiè)世界遗产(shìjièyíchǎn)大会上,中国“杭州西湖文化景观”被列入《世界遗产名录》。
在申遗之初,西湖作为中国第一个主动申报(shēnbào)的(de)文化景观,遗产区划面积大、价值内涵丰富,且没有申报经验可循(kěxún),申报难度较大,几经波折。
过去一段时期,由于受城市发展空间狭窄等历史条件制约,西湖保护与城市发展的矛盾曾(céng)困扰着(zhe)杭州。
2001年前后,西湖水域面积仅有5.6平方公里(píngfānggōnglǐ),平均(píngjūn)水深1.65米,处于历史上水域面积最小时期。同时,西湖水透明度只有(zhǐyǒu)40多厘米,整体水质一般。环湖没有打通,湖东面与城市接壤一带(yīdài)被很多单位和民居占据。“那时走在西湖边,抬头就是居民晾晒的一排排衣服。”杭州市园林文物局一级(yījí)调研员卓军说。
2001年3月,杭州(hángzhōu)设立萧山区、余杭区,行政范围(fànwéi)由683平方公里猛增到3068平方公里,市区范围一下扩大了三倍多。这也为西湖文化遗产保护提供(tígōng)了重要的空间条件。为了西湖,也为了城市发展未来,杭州以极具(jíjù)前瞻性(qiánzhānxìng)的眼光与开放(kāifàng)的气魄,抓住机遇,明确提出推进“城市东扩、旅游西进、沿江开发、跨江发展”,形成“东动、西静、南新、北秀、中兴”的城市新格局。
2002年底,“西湖(xīhú)西进”工程启动;2003年10月,“西湖西进”工程竣工,西湖向西跨了一步,让紧靠西面青山的(de)那(nà)一端,流进了碧绿的湖水,将整个西湖的水域向西扩大了70公顷。
“每一个设计,每一次选材,我们反复推敲,都要找最适合西湖的(de)。考虑到南线历史渊源,就特地设计了一组带吉祥图案的雕花地砖,希望游客能在不经意的低头瞬间,体会细节(xìjié)之美(zhīměi)。”西湖综合保护工程相关设计人员回忆(huíyì)说。
“西湖西进”、南线(nánxiàn)景区建设、湖中“三岛三堤”整治与恢复……一个个浩大又精细(jīngxì)的工程,让“三面云山一面城”的城湖(chénghú)空间格局得以重塑,西湖变得更生态、更亲民、更有文化、更有品质。
湖西综合保护工程实施,黄篾楼水轩、子久草堂、武(wǔ)状元坊、霁虹桥、三台梦迹等古迹(gǔjì)的重建更让游客能够体味到荡舟深处寻幽觅(mì)胜的乐趣。
青山绿谷、柳岸花堤、池亭水榭,成功申遗后的西湖,一草一木都成为全人类共同呵护的瑰宝,杭州以“天人合一”的理念与实践,继续大步走在保护(bǎohù)与发展“双赢”的特色(tèsè)发展之(zhī)路上。
“像西湖这样面积不大、水不深的(de)小型湖泊,如果没有不间断的人工疏浚干预,极有可能会完成从湖泊、沼泽(zhǎozé)、湿地到陆地的自然演变。可以说,留住西湖,是杭州人民和(hé)历代先贤共同努力保护、建设的结果(jiéguǒ),西湖文化景观是人与自然的共同作品。”参与和见证了西湖综合保护和西湖申遗的全过程的卓军感慨(gǎnkǎi)道。
“申遗成功后(hòu),当地第一个动作(dòngzuò)不是召开旅游发展大会,而是挂起了西湖世界文化遗产监测管理中心的牌子,这表明(biǎomíng)杭州对于西湖持续保护、发展的决心。”单霁翔(dānjìxiáng)说,西湖是自然与人文共同绘就的画作,是在时间里流动的诗歌。只有我们把风景(fēngjǐng)作为一个具有主体性的对象进行平等交流时,才能和历史对话(duìhuà)、与文化共情,并在“交流”中听见自己内心的回声。
现在(xiànzài),在西湖(xīhú)晨光中,人们跑步、跳舞、打太极,或是手捧一杯龙井,沉浸在茶香荷韵中。杭州坚持申遗时提出的“还湖于民”目标不(bù)(bù)改变、门票不涨价、博物馆不收费、土地不出让、文物不破坏、公共资源不侵占的“六不”承诺,从个体保护到社会参与(cānyù),“人民西湖”的理念贯穿始终。
2023年6月6日,游客在(zài)参观(cānguān)杭州南宋德寿宫遗址博物馆(徐昱/摄)
良渚水利,奏响远古智慧之歌;大运河波涛,铺展千年繁华(fánhuá);西湖潋滟,镶嵌江南诗画意境……从历史文化名城的前瞻综合规划,到(dào)文物保护条例的坚定贯彻执行,以及(yǐjí)多样化文旅融合开发,一系列改革和(hé)探索实践(shíjiàn),让文化遗产在历史的长河中逐渐成为杭州城市文化的显著标识,进而真正触达人们的日常。
(本文(běnwén)刊载(kānzǎi)于《瞭望东方周刊》2025年第13期,总第936期)
良渚水利,奏响(zòuxiǎng)远古智慧之歌;大运河波涛,铺展千年繁华;西湖潋滟,镶嵌江南诗画意境(yìjìng)……
《瞭望东方周刊》记者万宏蕾、方舟重洋 编辑(biānjí)顾佳贇
“一个月前,我们用了一天时间,探访了杭州的三处世界(shìjiè)文化遗产,不难发现杭州西湖是诗、是画、是历史的沉淀。”5月29日,在(zài)2025中国大运河(dàyùnhé)文化带京杭对话会上,故宫博物院学术委员会主任、中国文物学会专家委员会主任单霁翔这样描述杭州。秀雅西湖、悠长运河、邃远良渚(liángzhǔ)、径山禅茶文化、苕溪(xī)文化和现代数字文化等串珠(chuànzhū)成链,塑造了杭州独有的文脉肌理和杭州人的品性气度。
“杭州西湖(xīhú)文化景观、中国大运河、良渚古城遗址先后被联合国教科文组织列入《世界遗产名录(mínglù)》,这背后体现了杭州对(duì)城市文化的新认识和新挖掘。”单霁翔告诉《瞭望东方周刊》。
这是一个城市(chéngshì)文化价值的再发现之旅(zhīlǚ),亦是城市生长力量的凝聚。岁月悠悠,西湖、大运河仍以无声的姿态(zītài)浸润着现代生活的肌理,持续为杭州这座城市注入源源不断的文化动能——它们深埋于城市文明的根系里(lǐ),让千年文脉在当代仍奔涌着鲜活的生命力。
漫步于良渚古城遗址公园,一部手机就可以带你穿越时空,重回古良渚一探究竟;坐上(shàng)无人驾驶观光车,5000年前良渚城的(de)深度(shēndù)解析(jiěxī)和车外实景相互交织;咖啡店点一杯专属“渚咖”,拉花图案竟是良渚的“神人兽面(shòumiàn)纹”,至于玉礼器在良渚古国的象征意义,且听工作人员娓娓道来……
良渚,意为“美丽的水中之洲”。2006年,考古学家(kǎogǔxuéjiā)在这片土地上发现了城墙,沿着(yánzhe)城墙找城门(chéngmén),沿着城门找道路,沿着道路找格局,终于揭开良渚遗址神秘的面纱。
来到莫角山的(de)大沙盘前(qián),古城(gǔchéng)的恢宏令世人惊叹:古良渚人以石为(shíwèi)基(jī),以土为墙,引水入城,宫殿、王陵、粮仓、城门、水利设施、玉器作坊格局分明。最中心是莫角山宫殿,内城外城井然有序。城内水系呈“井”字形,城外河流交织,内外水系连通,古城系统契合山形水势,与后世都城“宫城、皇城、郭城”的三重结构体系十分类似。
“良渚先民在城外围兴建了大型水利系统(xìtǒng),目前已发现的就有30多条水坝(shuǐbà),形成了当时世界(shìjiè)最大(zuìdà)的水利工程。”良渚博物院(良渚研究院)执行院长马东峰告诉《瞭望东方周刊》,在当时生产力条件下所设计建造的水利系统,其规划视野之阔、技术水平之高、组织能力(nénglì)之强,正是五千年前中华文明高度的呈现。
2025年4月23日, 参加第三届联合国教科文组织国际(guójì)博物馆高级别论坛的嘉宾在参观良渚(liángzhǔ)博物院(江汉/摄)
种稻米以(yǐ)养民、筑宫殿以立威、兴水利(shuǐlì)以安民、制玉器以通神——良渚(liángzhǔ)文明虽然消亡在历史长河中,但随着人群迁徙、文化交融(jiāoróng),稻作农业向良渚古国之外的区域持续传播发展,奠定了长江中下游地区鱼米之乡的文化格局和地理版图。
让古文明再现光华并不容易(róngyì)。新世纪(xīnshìjì)初,良渚遗址还是山石裸露、满目疮痍的(de)模样。茫茫荒野,尘埃漫天,几十家矿场的采石爆破声此起彼伏。
“第一次(dìyīcì)去良渚遗址时,正逢制定(zhìdìng)考古遗址保护规划。当时遇到的最大(zuìdà)难题是遗址区域内有很多乡镇企业和临时建筑(jiànzhù),环保问题十分突出。”单霁翔回忆,“在良渚遗址城墙发现(fāxiàn)三周年之际,我们在良渚遗址召开了大遗址保护良渚论坛,提出‘考古遗址要像公园般美丽’的口号。”
在杭州(hángzhōu)对良渚古城遗址的保护和建设过程(guòchéng)中,“遗址公园”的概念起到了重要作用。
这之后,石矿场(kuàngchǎng)关停,“炮声”不再,青山还绿。2007年(nián),格局完整、规模宏大的(de)良渚古城重现人间;2009年至2015年,由11条水坝组成、控制(kòngzhì)范围100平方千米的良渚古城外围水利系统显露真容……
“作为中华文明探源工程之一,良渚遗址(liángzhǔyízhǐ)(liángzhǔyízhǐ)要让更多文物和(hé)文化遗产活(huó)起来,始终在大(dà)遗址的保护、利用、传承之路上探索创新。”杭州(hángzhōu)良渚遗址管委会副主任杨晓萍说。一方面,杭州推动良渚遗址保护管理走上依法治理的良性轨道,2014年施行全国首个大遗址保护地方性专项法规——《杭州市良渚遗址保护管理条例》;另一方面,围绕文物“发掘-保护-研究-利用”全生命周期,打造“良渚遗址5000+”数智应用平台,构建良渚遗址文物智慧治理体系,形成可(kě)复制(fùzhì)、可推广的大遗址保护利用新经验。
2019年7月6日,在里海之滨的(de)(de)阿塞拜疆巴库,第43届联合国教科文组织世界遗产委员会会议一锤定音,良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织这样评价:良渚古城遗址代表了长江流域对“多元(duōyuán)一体”的中华文明(wénmíng)起源作出的卓越贡献,是(shì)东亚和中国五千多年前史前稻作文明的最高成就,是人类文明史上早期城市文明的杰出范例(fànlì)。
千年运河滔滔不绝,运河文化生生不息。作为(zuòwéi)“流动的文化”,运河见证了时间的流淌,也带来空间的绵延。作为京杭大运河的南起点,古运河(gǔyùnhé)穿(chuān)杭州城而过(chéngérguò),千年历史文化蕴藏于此。在杭州人心里,大运河正是杭州文化的源头之一。
2024年6月12日,鸟瞰京杭大运河杭州段(duàn)(翁忻旸/摄)
运河中,货轮商船、水上公交交替前行;两岸上,茶馆、博物馆、特色店铺交相呼应。在杭州(hángzhōu)拱宸桥(qiáo)畔的桥西历史文化街区,至今仍有保存完整的清末(qīngmò)民初沿河民居建筑以及大量近现代工业遗存。在杭州推行的综合保护模式(bǎohùmóshì)下,321户运河人家(rénjiā)枕河而居,133家各业态商户繁华如昔。
漫步老街,运河文化随处可见(suíchùkějiàn)可感。沿拱宸桥拾级而下,前行数步,会看到外墙上(qiángshàng)“运河南端有个我”的字样。这家“觅会文化艺术会客厅”里,临河大窗是(shì)网红打卡位。有人(yǒurén)赶来这里听雨,有人留下诗句,有人爱画拱宸桥的晴雨。“这是大运河边特有的人文温度。我们常说人生尔尔不过百年(bǎinián),而大运河静静流淌千年,这大窗下流过的每一帧都(dōu)是新的。”杭州(hángzhōu)觅会文化科技有限公司董事长、杭州市拱墅区政协委员周意告诉《瞭望东方周刊》。
2002年,杭州市委、市政府(shìzhèngfǔ)正式启动大运河(杭州段)综合整治与保护开发工程,对运河水质、景观、桥梁、道路、古街、古建筑等进行(jìnxíng)全面提升改造。桥西(qiáoxī)也开启了“美颜”模式。一家四代生活在大运河边,“80后”周意对桥西的变化有着深刻感知:“以前从运河上岸的是源源不断的货物,现在上岸的是一拨(yībō)接一拨的游客,越来越(yuèláiyuè)多的国际面孔出现(chūxiàn)在桥西。”
就在杭州逐步提升运河整治的(de)(de)能级时,在大运河北端,时任国家文物局局长的单霁翔,从南水北调工程启动(qǐdòng)之初,就将目光投向大运河沿线的文物保护项目,数年间为大运河保护提交了4份全国政协提案。
“自2003年我们(wǒmen)开始(kāishǐ)关注大运河,至今已20多年,其间经历了三个阶段的(de)转变:从最初单纯地‘保护起来’,到(dào)环境整治、提升人居生态,让它‘美’起来,再到如今追求‘活化利用’、文旅融合(rónghé),使其融入现代生活并发挥多元价值,大运河已经变成城市发展的积极力量,人气越来越旺(wàng),成为老百姓生活的一部分。这也促使我们深入思考文化遗产保护的本质。”单霁翔说。
2014年6月22日,在联合国第38届世界遗产(shìjièyíchǎn)大会(dàhuì)上,中国大运河被列入《世界遗产名录》。这是联合国教科文组织自1976年设立《世界遗产名录》以来,获得批准的体量最大(zuìdà)的项目(xiàngmù),首批27段河道和58个遗产点被列入中国大运河世界遗产名录。
杭州拱宸桥、扬州天宁寺行宫、淮北柳孜码头、泰安戴村坝、洛阳回洛仓、北京万宁桥……在运河(yùnhé)民俗(mínsú)画(huà)家吴理人创作的(de)“画说运河”扑克牌中(zhōng),每张牌都绘有一个中国大运河世界遗产点。以画运河著称的吴理人,用35天时间走完大运河,把大运河58个世界遗产点都画了一遍。
小桥流水的悠然自在,街巷老宅的市井烟火,古塔古寺的静默(jìngmò)沧桑……在吴理人写实主义的创作手法下,一个个遗产点就是一幅幅(yīfúfú)风景画。除了“画说运河(yùnhé)”扑克牌,其创办的吴理人民俗艺术馆以运河文化为鲜明特色,也是游客热门打卡地(dì)。艺术馆开发的乡愁系列“钱塘里巷(lǐxiàng)风情”“运河非遗”等明信片,文创产品(chǎnpǐn)“运河冰箱贴”“运河书鉴”,都很受市场欢迎。
民众普遍参与,让新时代的大运河浙江段水路繁忙,文路(wénlù)更昌盛。家门口“没有围墙的景区”给了周意无限的创意空间(kōngjiān)。越来越多的“周意”“吴理人”带来(dàilái)多维度的创新(chuàngxīn),将大运河的文化遗产更多地融入日常生活。如今(rújīn),包容、开放、富有生命力的文化在这里集中呈现,文商旅的深度融合,让大运河焕发出新的生命力。
谁谓河广(héguǎng)?一苇杭之。
在古代,杭州的“杭”与代表行舟文化的“航”本是同义。从(cóng)浅海湾到(dào)瀉湖再(zài)到内湖,西湖的水,经历了几千年沧海桑田的轮回。西湖既是“自然造化”的奇迹,又是“人工雕琢”的精品。
如果说李泌(lǐmì)、白居易、苏东坡等历任杭州地方长官留下了疏浚治理西湖的(de)政绩,是为美丽奇迹埋下(máixià)的伏笔,那么进入新世纪后的西湖综合保护工程和“申遗”,无疑让西湖之美翻开了崭新篇章。
泛舟西湖(xīhú),涟漪荡漾,湖水清澈,清波层层。“游客都说西湖美,但像我们这样天天在(zài)湖上的才知道,西湖这些年发生了多么大的变化。” 杭州西湖风景名胜区管委会(guǎnwěihuì)工作人员孙坚(sūnjiān)说。他从2010年初开始,就负责监管在茅家埠、乌龟潭水域试种的沉水植物。
“西湖是‘香灰土’底质,原本沉水植物(chénshuǐzhíwù)很少,我们要给西湖多种沉水植物,但不能(néng)把水抽干或者把湖围起来(wéiqǐlái)作业,只能在最小干预的(de)基础上慢慢摸索。”孙坚回忆,“最艰苦的时候,每天工作人员憋口气潜到水底,不断来回,插秧一样将水草(cǎo)一根根种下去。不同月份种植的水草各不相同,苦草、菹草、黑藻、金鱼藻(jīnyúzǎo)、狐尾藻等近十种沉水植物都是工作人员一个个猛子‘扎’出来的。如今,高颜值的‘水下森林’不仅能固化湖底淤泥,还能吸收西湖的富养(fùyǎng)元素,提高水体透明度和溶(róng)氧量,形成更健康的生态系统。”
2002年,杭州启动西湖综合保护工程。历时十年,共修复重建180多处人文景点,水域面积恢复到明代规模,“一湖映双塔,湖中(húzhōng)镶三岛,三堤凌碧波”的(de)西湖全景(quánjǐng)重现世间。2011年6月24日,第35届(jiè)世界遗产(shìjièyíchǎn)大会上,中国“杭州西湖文化景观”被列入《世界遗产名录》。
在申遗之初,西湖作为中国第一个主动申报(shēnbào)的(de)文化景观,遗产区划面积大、价值内涵丰富,且没有申报经验可循(kěxún),申报难度较大,几经波折。
过去一段时期,由于受城市发展空间狭窄等历史条件制约,西湖保护与城市发展的矛盾曾(céng)困扰着(zhe)杭州。
2001年前后,西湖水域面积仅有5.6平方公里(píngfānggōnglǐ),平均(píngjūn)水深1.65米,处于历史上水域面积最小时期。同时,西湖水透明度只有(zhǐyǒu)40多厘米,整体水质一般。环湖没有打通,湖东面与城市接壤一带(yīdài)被很多单位和民居占据。“那时走在西湖边,抬头就是居民晾晒的一排排衣服。”杭州市园林文物局一级(yījí)调研员卓军说。
2001年3月,杭州(hángzhōu)设立萧山区、余杭区,行政范围(fànwéi)由683平方公里猛增到3068平方公里,市区范围一下扩大了三倍多。这也为西湖文化遗产保护提供(tígōng)了重要的空间条件。为了西湖,也为了城市发展未来,杭州以极具(jíjù)前瞻性(qiánzhānxìng)的眼光与开放(kāifàng)的气魄,抓住机遇,明确提出推进“城市东扩、旅游西进、沿江开发、跨江发展”,形成“东动、西静、南新、北秀、中兴”的城市新格局。
2002年底,“西湖(xīhú)西进”工程启动;2003年10月,“西湖西进”工程竣工,西湖向西跨了一步,让紧靠西面青山的(de)那(nà)一端,流进了碧绿的湖水,将整个西湖的水域向西扩大了70公顷。
“每一个设计,每一次选材,我们反复推敲,都要找最适合西湖的(de)。考虑到南线历史渊源,就特地设计了一组带吉祥图案的雕花地砖,希望游客能在不经意的低头瞬间,体会细节(xìjié)之美(zhīměi)。”西湖综合保护工程相关设计人员回忆(huíyì)说。
“西湖西进”、南线(nánxiàn)景区建设、湖中“三岛三堤”整治与恢复……一个个浩大又精细(jīngxì)的工程,让“三面云山一面城”的城湖(chénghú)空间格局得以重塑,西湖变得更生态、更亲民、更有文化、更有品质。
湖西综合保护工程实施,黄篾楼水轩、子久草堂、武(wǔ)状元坊、霁虹桥、三台梦迹等古迹(gǔjì)的重建更让游客能够体味到荡舟深处寻幽觅(mì)胜的乐趣。
青山绿谷、柳岸花堤、池亭水榭,成功申遗后的西湖,一草一木都成为全人类共同呵护的瑰宝,杭州以“天人合一”的理念与实践,继续大步走在保护(bǎohù)与发展“双赢”的特色(tèsè)发展之(zhī)路上。
“像西湖这样面积不大、水不深的(de)小型湖泊,如果没有不间断的人工疏浚干预,极有可能会完成从湖泊、沼泽(zhǎozé)、湿地到陆地的自然演变。可以说,留住西湖,是杭州人民和(hé)历代先贤共同努力保护、建设的结果(jiéguǒ),西湖文化景观是人与自然的共同作品。”参与和见证了西湖综合保护和西湖申遗的全过程的卓军感慨(gǎnkǎi)道。
“申遗成功后(hòu),当地第一个动作(dòngzuò)不是召开旅游发展大会,而是挂起了西湖世界文化遗产监测管理中心的牌子,这表明(biǎomíng)杭州对于西湖持续保护、发展的决心。”单霁翔(dānjìxiáng)说,西湖是自然与人文共同绘就的画作,是在时间里流动的诗歌。只有我们把风景(fēngjǐng)作为一个具有主体性的对象进行平等交流时,才能和历史对话(duìhuà)、与文化共情,并在“交流”中听见自己内心的回声。
现在(xiànzài),在西湖(xīhú)晨光中,人们跑步、跳舞、打太极,或是手捧一杯龙井,沉浸在茶香荷韵中。杭州坚持申遗时提出的“还湖于民”目标不(bù)(bù)改变、门票不涨价、博物馆不收费、土地不出让、文物不破坏、公共资源不侵占的“六不”承诺,从个体保护到社会参与(cānyù),“人民西湖”的理念贯穿始终。
2023年6月6日,游客在(zài)参观(cānguān)杭州南宋德寿宫遗址博物馆(徐昱/摄)
良渚水利,奏响远古智慧之歌;大运河波涛,铺展千年繁华(fánhuá);西湖潋滟,镶嵌江南诗画意境……从历史文化名城的前瞻综合规划,到(dào)文物保护条例的坚定贯彻执行,以及(yǐjí)多样化文旅融合开发,一系列改革和(hé)探索实践(shíjiàn),让文化遗产在历史的长河中逐渐成为杭州城市文化的显著标识,进而真正触达人们的日常。
(本文(běnwén)刊载(kānzǎi)于《瞭望东方周刊》2025年第13期,总第936期)





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